2/25 思源日

嚴家麟先生在學生時期因為許多教導他的老師多是革命份子，所以在青年時期已有革命思想，而當時他又參加了學校救世軍的美式訓練，所以在中國國勢日危之際，變起了革命救國的想法，但是當時的他身體衰弱，無法參加革命的軍事行動，於是他便決定以宗教與教育為一生的志願。

在1911年嚴家麟先生將英國的許多童軍書刊加以研究，並釋義童子軍之誓規與課程，並翻譯成中文，同時在幼童部的幼童們，用童子軍的方法施予訓練，而得到了意想不到的成果。
民國元年之際，嚴家麟先生病癒返校，他把初級訓練成績優秀的小朋友選為隊長，負責小隊訓練，當時人數不過為二十多人，同時隊員們自動捐製團旗，並制定服裝，領巾是用天藍色的，並擇定「二月二十五日」舉行宣誓典禮，自這一天起，中國童子軍便宣告成立了。

中國童子軍由武昌文華書院創辦後，因武昌位居全國中心，交通便利，消息靈通，文化輸入傳播很快，所以童子軍活動很快傳到上海。英人主辦的教會及中華基督教青年會等處，都相繼組織起來，由此廣大宣傳，上海教育機關群起提倡。這時的中國童子軍活動，多由教會學校所主辦，關於童子軍活動的內容，自然是把英國那一套整個搬來，全部採用。不僅如此，童子軍教練人員也由外國人擔任，完全用英文講解，能享受童子軍活動的兒童佔極少數，而中國教育當局絲毫不曾注意這椿事，聽任中國童子軍活動全盤歐化。

民國二年，上海格致公學校長英人康普Kemp，他覺得整個抄襲英國童子軍方式，同時又都是外國人擔任教練員，這種情形繼續下去，很難普遍，也不易長久，因此他便在上海邀請中國當地教育聞人及熱心童子軍活動的人士，舉行了「童子軍教育會議」，討論適合中國兒童的童子軍組織及訓練法。會議結果，算是以英國童子軍活動模式，擬定了一個「中國童子軍教育的辦法」。實際上，仍多與英國童子軍活動相似。

民國四年，第二次遠東運動大會在上海舉行，上海各學校的童子軍，約有四百多人到會場維持秩序和各種服務工作，參加表演，為童子軍做了一次很好的宣傳。在服裝方面，新奇美觀活潑；服務方面，彬彬有禮，和藹可親，熱心負責；表演童子軍技能，都是前所未見，給參觀的人士留下良好而深刻的印象，引起各省教育界領袖讚賞。回到各自本省以後努力提倡，全國各重要都市紛紛仿效上海童子軍的組織和訓練方式，產生許多童子軍團體。這些辦理童子軍的人士只注重童子軍的形式，實際童子軍是什麼卻茫然不知。

民國五年，上海格致公學校長康普，認為童子軍活動能在中國普遍發展，但缺乏領導機構，於是倡議組織「中華全國童子軍協會」，經上海各童子軍教練會議，決議總會設在上海，支會設在廣州、南京、漢口、北平、北津等地，並組織評議會，辦理一切事宜。

中華全國童子軍協會的會務，多由外國人支配，除教會學校童子軍參加組織外，其他學校童子軍少有參加入會。因此，雖名為「中華全國童子軍協會」，實際不是中國人辦理，這在中國童子軍活動史上，實是一件很遺憾的事。

民國六年，江蘇省童子軍領袖有鑑於江蘇省各縣的童子軍組織蒸蒸日上，深感外人辦理教會學校的童子軍，組訓統一，指揮靈活，而非教會的學校童子軍，是散沙一片，毫無聯繫，於是建議江蘇省教育會發起組織「江蘇省童子軍聯合會」，並召集本省各學校校長及童子軍教練員，共同商討會章，規定課程，以收組織訓練統一之效。從此，中國童子軍活動，才逐漸走入適於國情之途了。話雖如此，但教練員缺乏，仍不能擴展童軍活動，故該會又建議江蘇省教育會利用暑假開辦童子軍教育研討會，以便培養教練人才。於是在上海開辦暑期童子軍講習會，所到的學員，除江蘇本省外，浙江、江西、安徽等省也有很多人參加。

同年北京京師學務局，也召集各學校校長及體育教師，在局裡設立一個「北京童子軍委員會」，制訂童子軍組訓大綱，以便各學校童子軍團實施。自北京有了童子軍的組織以後，天津私立的南開中學也聘請童子軍教練員指導活動，成績頗佳，引起天津各學校的興趣，紛紛仿效組織童子軍團。

民國八年，「上海童子軍聯合會」出版了一份「童子軍月刊」，積極宣傳，影響甚廣，嗣後南京高等師範學校，舉辦暑假童子軍講習班，遠近各省都派人前往取經，頗極一時之盛。這次培養出很多教練人才，影響到各省童子軍發展，貢獻至為重大。